迷失的未来

每天都勤奋一点

作者：老浪子

按照“西安闲人”的说法：咱老陕是日本人的先人。有据为证：两千二百多年前，为访寻长生不老药，远渡重洋，开创了日本文明史的阿福和八百个童男童女，就是秦始皇从咸阳“喔地方”派出去的。二战期间，日本兵烧杀掠抢了大半个中国，就是不敢进潼关；上世纪七十年代初，日本古都奈良市长一而再再而三地提出要与西安结为友好城市，都无不与此有关。当然，这都是野史而已。

但是，日本人性格特质在某些方面确实与关中冷娃相近。典型的日本人思维一根筋，处事守方圆，走道不转弯，干活敢献身。颇有些“生冷倔噌”的味道。当然，区区一小岛竟然雄踞强国之林，让世界一次又一次地为之震撼，并非仅靠上述人性特点，还有其它优秀的性格特质。而这些性格特质恰恰是陕西冷娃所缺乏的。老陕若能虚心学习日本人优点，积极消化吸收，冷娃精神将成为陕西腾飞的动力。

老陕究竟应该向日本人学什么？ 阅读全文…

《白鹿原》关中冷娃剧照

作者：老浪子

任何事物都有两面性。关中冷娃“生、冷、倔、噌”的性格特质，就其对人生的贡献而言，也是优劣参半。人说：关中有八大怪。其实，冷娃性格特质也有“八大害”。

一害媳妇翻了天 “关中自古孔孟乡”，关中儒学简称关学，自成体系，影响很大。加之男女老幼皆以男人“生冷倔噌”为荣，妇女在旧家庭地位低得可怜。俺老爸曾多次感叹关中封建意识严重。50年代初他调往陕南工作，第一次下乡到老乡家吃饭，十分震惊的是：儿媳和女儿居然与公爹一起，围着饭桌陪客？要是在关中，那是要被吐沫淹死的。

老主席说了，哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫越重，反抗越大。解放后扫盲运动，男女共处一室学习《婚姻法》，实现了第一次反抗；五八年全村老少一口锅搅饭，又实现了一次反抗；最彻底的反抗是“文革”。所有伦理道德皆被打破，妇女彻底翻身。随后，愈发不可收拾，媳妇不但压在男人身上，还要压在公婆身上。现在关中农村，虐待公婆成了司空见惯。最可悲的是与长辈不讲理的“楞娃”增多，嫉恶如仇的“冷娃”减少，自然给“媳妇翻天”搭好平台，不翻也由不得她们。 阅读全文…

库布其地图

库布其，既是鄂尔多斯草原上的荒凉，又是这片逐渐颓废的草原上精彩一笔。这里的风景纯粹是沙漠的，与草原无关；这里的700里黄河宛若弓背，迤逦东去的茫茫黄沙犹如一束弓弦，组成一个巨大的金弓，据说“库布其”在蒙语里就是“弓弦“的意思，大概因此而得名吧。

提起沙漠，人们永远都有一副驼走大漠的画面，有些疲惫又那样悠长。当我报名被接纳，确定此次穿越沙漠能够成行时，眼前总浮现出这样黯然销魂的画面：两匹骆驼在玫瑰红的晚照里从沙梁上走过，沙梁投在大地上的影子浓厚而忧郁，更衬得那两只骆驼的影子愈发孤单，而我，就是那个牵着骆驼走在前面的人。

我们激情昂扬走进沙漠，拖着半条生命重返人间，整个穿越中，未见一只传说中的“沙漠之舟”，难免有些许遗憾。但是，来到库布其，应该熄灭我们所有与理性有关的思维，仅仅留下我们以童心做向导的想象力，野蛮地驰骋。因为这里的沙子是干干净净的，不掺杂携带任何杂质，仿佛有风浪的海面在一个瞬间的定格，用金灿灿的沙子代替了那些蔚蓝的滚滚波涛，而阳光把这里灼烧成风光晴好一片。 阅读全文…

电影版杜拉拉和王伟

经济学家郎咸平说中国传统文化糟粕之一就是“考证”，受其害最深的当属传说中的八股文，毫无创造性可言。阻碍中国人创造力的不关咱平头老百姓的事儿，这事儿得怪明朝那个著名的皇帝朱元璋和他企图追认的山寨版祖宗朱熹同学。这两个家伙我都不认识，但他们确实影响了我，就连看部电影，我都情不自禁的要去考证。不知道是电影惹了我还是我压根儿就没创造力。

言归正传，今天要嘚啵的不是郎教授，也不是朱皇帝，更不是朱圣人，而是中产阶级的典型代表人物——杜拉拉，这位同学充其量也就小老百姓一个，但她的故事，却堪称近几年的职场宝典。

一直认为，小说中杜拉拉干净利索炒掉聪明能干的帕米拉，是拉拉从菜鸟向白骨精发起总攻的里程碑。在职场，不仅要管好下属、工作要有效，还要能稳住自己的位子，拉拉就是这么做的。在电影里，拉拉只炒过海伦和王伟，可是还没等拉拉向死党和爱人举起大刀，他们都选择了主动离职。尽管海伦声情并茂的抱着拉拉说：“没炒过人的HR不是一个好HR，”但炒人这出戏实在不是一场漂亮的戏，海伦离职因为暴露了自己与李文华的恋情，王伟则是DB中国组织架构重组而被淘汰出局，都不关乎拉拉的职场竞争，这两出戏倒让拉拉有些丢盔卸甲。

读过小说《杜拉拉升职记》的朋友都知道，这套职场励志小说最让人振奋的是小白领杜拉拉在见识了各种职场变迁、历经了各种职场磨练后终于由职场菜鸟升级为攻无不克战无不胜的白骨精的故事。但是徐静蕾从一开始就偷换了概念，影片中的杜拉拉其实根本没在寻求升职，而是在寻情，尔虞我诈的职场只是个空间概念而已，至于励志嘛，也只是在屏幕上玩的蒙太奇游戏，唯有爱情，才是拉拉奋斗史中不是主旨的主旨。 阅读全文…